-
不乏益人之处，但其委实已脱离了早期作为“诸子百家”之一的平和气息，成为专制主义的治世役民之学。佛教作为外来宗教，要想在“一元专制”的政权本体上获得生存和发展谈何容易。然历史的步伐既不会以少数人的意志为...
贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
-
引诸例都是作者的早期著作，多少带有一些神秘主义色彩，这正是地山先生青年时期的心态写照，也是他受佛教影响阶段的必然反映，具有一定的被动性。后期的情况则有所不同，此时地山先生已经完全处于主动地位，由接受...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
-
尼泊尔和中国西藏，结婚的僧侣轮流参与寺院的事务。据说这一制度就是为了解决这一问题而设计的[②]。那么日本佛教又是如何成为现在这样的形态的呢？
一、 法会中心主义
在考虑日本佛教...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
-
畏葸。
在精神方面决定了动员的步伐，物质方面就要统制生活，实行像佛家的苦行主义：老实说，只有苦行才是牺牲的表现，才能实际做救亡工作。
同胞们!前路的荆棘如何斩除，抗战建国的使命如何完成，就看...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
-
活动，对待佛经则采取实用主义的态度，总是从现实的信仰需求出发，或者改造甚或创造佛经，从而造成伪经的盛行；或者从大部头佛经中有选择地节录、抄略部分内容为我所用，从而造成别生经的流行。关于伪经，以往学者...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html
-
有着极大的差异性，西方宗教大多采形式认定主义，必须经过入教受洗的仪式才能取得教徒身分，教徒与教会或教堂有着紧密结合的形式，宗教团体与教徒之间强化彼此的组织联系，重视教徒对组织的忠诚与团结。天主教与基督教...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html
-
政治的手段，从文化、宗教、艺术等人文思想的倾力灌输，益以强势的经济操控入手，使海峡对岸的同胞在强有力的宗教蕴含的人文精神与人本思想的启迪之下有所觉醒，从根本上瓦解共产主义对人心与人性的控制， 这是在文化...念佛，以求得“普渡众生”。
2.外来宗教在中国传统宗教复兴形势的影响下出现了本地化及原教旨主义的倾向。主要是基督教新教务派和天主教在采取各种规代化的传教方式及关注社会生活的同时，注重灵修，如基督教...
李桂玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
-
位格性／自主性／超越性。他对属灵临在的描述中，可见是与一些宗教经验／现象有关，例如先知的被感说预言，信徒的被圣灵充满讲方言，以至一般宗教上的出神狂喜(ecstasy)或灵巫主义(shamanism)。...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
-
宗门文献目录
巨赞法师
宗门者，第一义之玄门也，为一切诸法作洲渚舍宅，故称曰宗门，足教内之精髓，非别传于教外。
对读教而滞名著相，不了玄义者说别有传授，落草之谈，盖为慈悲之故，未可以作宾说会。机用活泼，神化无方，故为此土豪杰所归。大鉴而后，踏杀一切，千余年来之佛教史，亦即宗门史也。其流经宋、明两代而开为理学，因理学传人欧西而助成唯理主义(Ratonalism)之发展，演为...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391685698.html
-
宣传佛法、积累功德的道场。
网友：种下了因,就有了解脱的起点
假设下我们己经成佛,那么该如何度众生是唯一目标,以马基维雅主义者所谓为达目的不择手段之主义与佛相比,不及佛之万万一,何以故,佛...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html